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在上海,长江三角洲和伟大的西方文学交响曲令
作者:365bet网页版日期:2025/06/12 浏览:
“东方海沿岸的公开变化以及北部 - 西部 - 西部狂热的奇妙变化朝着同一方向。不同地区文化的碰撞将激发更强烈的意识形态兴奋。”长江三角洲·伟大的西方文学周在上海始于6月6日。 With the theme of "Together with the removal of a community feeling for the Chinese country and climbing a new summary of literature together", Shanghai and writers' associations in nine areas including Jiangsu, Zhejiang, Anhui, Tibet, Gansu, Qinghai, Ningxia, Xinjiang, etc. The cooperation between the east and west is officially launched - focusing on the times and writing a new chapter on文学开发;彼此学习以开设新的民族文学之地;开发平台并建立一种归一化的交换机制;培养新人们以刺激文学创造的新活力;跨境整合以促进各种文学作品。从黄普河的河岸到雪悬崖,打破了单一的区域性标签:“如果西方的东部文学或文献是新时代高质量新文学发展的骨干,这是撰写良好的新时代和讲述中国的良好故事的主要力量,建立文化文化应该是重要的责任和使命。”中国作家协会兼秘书处秘书副主席吴Yiqin说,新时间的新技能为作家提供了前所未有的资源和广泛的阶段。海兰山脉有数千英里的肥沃土地,黄河的两侧充满活力。 “战斗 - 兑换”逐渐取代了苦难的传统叙事,并成为文学的新叙事Xihihaigu的E。大多数西海古(Xihihaigu)作家都使用生动而热的笔触来记录山区和村庄的巨大变化,并以简单而沉重的情感写下史诗般的人。文学成就变得更加富有成果 - 从“绿树”(张海)到“三棵树”(Shi Shuqing,Chen Jiming,Jinou),然后再到“新三棵树”(Ji Dongliang,Moyue,Zhang Xuedong)伊本(Iben)疯狂的小组,作家。许多其他作家已经从刻板印象中脱离了城市的SA单品牌或水和土壤的地方,并以个人语气开放了生动的叙述。在1980年代,由扎西·达瓦(Zhashi Dawa)领导的藏族作家通过写作练习在我国的一项小说叙事创新中树立了先驱者,并在诗歌界深深地感动了“雪野诗”。西藏作家协会主席Trening Rob表示,在全球化和Informati的浪潮中在文化多样性的情况下,如何基于维持民族特征和满足时代的需求进行变革是一个直接的问题,包括对工作内容,变化形式和沟通水平的深入探索。在当代诗歌中,新疆的周托(Zhou Tao)和扬特兹河三角洲(Yangtze River Delta)的“七个儿子”有同样的“新fronier诗”。两种样式相互反映。 “东方和西方的文学继续从探索每种美,美女的交集和欲望中形成新的活力。” Anhui作家协会主席Chen Xianfa举了一个例子,并说Zhejiang Poet Shen Wei在新疆生活了30多年,撰写了广阔的沙漠和丝绸之路的深刻历史。现在,他住在杭州,重新评估长江南部的雾气和雨水,同一位作家与世界和世界融为一体。转换丰富的生态资源进入可识别的“根”,“我不想写关于马的文章,但是马冲向自己。”新疆作家Yerksi Hulman Buick引用了“ The Dark Horse Recture”在“ Baishuitai”(Baishuitai”等小说中的“马”图像的集合中,“这些马匹的“ Rush”在哈萨克拉的游牧生活和精神请求和精神请求的痕迹上,这些文学成像应该给我们提供广阔的土地。”许多西方作家谈论的事实是,写作是一开始是经验的:关于土地,村庄和周围人的人的写作。但是限制也存在。在小说《长河》之后,宁克西亚作家马金里安(Ma Jinlian)意识到:“有限的资源,它们将被使用和耗尽。”如何挖掘更多文学弹簧?他扩大了写作主题,他的角色进入城镇,城市甚至海外。创作了最近的作品,以讨论AI和老祖母王之间家庭爱的道德话题。 “写作时,有一些令人兴奋的kangpoor,但真理的基础是牢固地刺入了土地。只是王奶奶居住的小村庄,我花了很多努力来坚定地编写细节。 “许多作家和批评家都没有掩盖困境 - 写作的来源丰富,多样化和丰富的表情还不够。要获得Qinghai,以更好的自然环境为例,该省有三个国家公园,探索羚羊。“通过简单地将我们的国家特征和土地负责,我们的脚下的土地就可以在我们的脚下进行启动。创造文献创造了文献。破坏从写作到“我”到“我们”作家的经验的界限可能无法束缚本地,破坏地区和经验之间的界限,并成为来自东方和西方作家获得非凡成功的重要方向。 “从土地上讲,有一个固定的背景,但是如何写它没有明确的规则。”藏文的早期小说《北京中的藏人》作家吉米·派吉(Jimmy Pingjie)关于在北京工作的藏人的生活。 “但是很明显,北京没有由北京人或其他种族群体写。”他强调作家应该有自己的“根源”,但根源是束缚的,但支持。这种“相互写作”形成了一个新的文学界。温茂注意到,Zhegui来自惠江西部的大量商人,而东方作家陈·伦吉(Chen Renjie)的作品获得了藏语辅助工具在西藏撰写后获得了卢Xun文学奖。 “如果西方作家根据'根的存在'的存在来撰写东方的经验,或者东方作家体验西方生活,将包括地理和文化差异,并将创造新的质感。”作家Huang Guohui说。从“树到门门”写的是土地很重的原因是集体记忆被埋在下面。 “因为这棵树从根和树干中生长,然后在天上生长之后。它正在增长的语言技能。 Yerxi Hulmanbuick说,破坏界限的这种叙述是“我,同时是“我们”。下周,上周上海将举行一系列研讨会,新作家和诗歌的叙述,并举行了第一个“ Shanghai Worter of Shangiai readshai readshai podents”。上海的写作计划。
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